是董啟章讓我開始會固定翻閱起每隔週四的自由副刊
(但是居然要停載了 T_T)
也是近期較為欣賞及注目的華人作家之一
(不知何故，他總會讓我想到駱以軍...)
去年自然史三部曲的第一部《天工開物‧栩栩如真》 值得一看
(不過我家的寫實派老爹看了幾頁就說太幻想看不下去 @@ )
書中隱喻豐富，很愛的調味
看大家說《天工開物‧栩栩如真》：
所有可能的世界 陳柏青,網路與書
物史與心史 楊佳嫻,中國時報開卷
愛與真實，我們如何寫一部城市史 劉玉皙, 文訊
而副刊書信式的短篇小文頗有興味且好吞嚥
可以去電子版自由副刊翻閱
以下是我很喜歡的其中一則
站在門檻上的永恆發問 - 董啟章
後來者：
我對你們的這個年紀或時期感到興趣，甚或是關注，並不是因為我自命很了解你們。像我這樣步入中年的人正處於尷尬時期，扮青春固然吃力不討好，老成卻又未夠資格。但我還是從你們身上找到了一個共同的立足點—就讓我把它稱為青年後其的門檻狀況。
把青年期和成年期區分開來，並且各自加以定義，並沒有嚴格和客觀的準則。首先，這肯定不是年齡上的分別。我說的是一種模糊的感受到轉變即將來臨的狀態，也即是一個面對抉擇的狀態。這抉擇不同於之前的任何抉擇，而彷彿是決定自己為來生的抉擇。當然，這抉擇並不一定是一次性的，而是有可能再次重做，甚至是反覆重做的。如果是這樣的話，那就是不斷地把自己的青年後期延續下去的情況，而這確實發生在一些人身上。
我把這種狀況理解為「站在門檻上」。在「門檻」的後面，是自我的塑成期，而在前面，則是必須投身和面對外界的時期。前者雖然已經一直在接受社會化的過程中，但似乎還能一定程度保有自我的空間。後者則是毫無保留地衝擊和壓抑自我的階段了。如果再簡化一點說，前者往往是在學階段，而後者就是所謂「投身社會」的時候了。而在這兩者之間，我假設對部分像你們一樣敏銳的青年來說，存在一種既非這邊也非那邊的「邊緣狀態」，那就是我說的「門檻」了。「門檻」一方便代表著踟躕、困惑、甚至可能帶有一點退縮的意味。可是，它也同時代表著懷疑、批判、反叛、和自我尋索的精神。
站在門檻上的你們會問：好了，我已經完成認可的學習階段，之後將要踏入工作的階段了，我要怎麼做呢？是謀求認同外界普遍的工作價值，還是繼續追求自我的人生價值，並且準備面對和承受後果？你們對於這個問題，也許永遠也得不到答案，而最有意思的，其實是永遠的發問而不是終極的答案。你既拒絕被外界所同化，但又避免陷入封閉的自我裡。你既看穿成長的謊言，但也知道反璞歸真只是一廂情願。於是你嘗試站在自我與世界之間。而你要為此負上永遠不得安寧的代價。而如果「門檻狀況」的確是青年後期的特徵的話，希望你們能接納，在這樣的意義上我是你們中的一員，是你們的同代人。
前代人
看 梁文道寫董啟章
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